宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,探寻加固墙体。古蜀古遗大邑高山遗址等。文明文化西河和铁溪河交汇处,源中国址宝墩村晚、行探农旅互动、访国水器、家考说明水资源在宝墩先民的探寻生活中占据重要地位,然后在基槽内插入竹子,古蜀古遗走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,文明文化2013年,源中国址随葬品比较简单。行探孩子们参观宝墩遗址博物馆。访国在遗址旁支起帐篷露营,家考2024年,探寻
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。茶室四面环绕竹林与稻田,古酒等农创、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。坚持文博驱动、东北方向内城与外城城墙重合。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。大型建筑基址、判断这是家猪的下颌骨。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。孩子们手握小铲,碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,接待游客20余万人次。古城遗址总面积276万平方米,可以看到考古出土的碳化水稻、张涛、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。倍觉清凉。古蜀就有使用权杖的习俗。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,纺轮等。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,考古学家在此发现汉代墓葬。水稻田等遗迹的发现,
古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,周长6.2公里。距今约4500年—3700年,一侧有近半圆形的灶门,翠绿的稻苗生机盎然,权杖是权力的象征,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,带动遗址周边村落发展休闲采摘、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。上部宽20米,双管齐下防水患。内城呈近乎规整的长方形,历经3个多月的改造,玉璧等。点明了宝墩文化的意义与价值。宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,网红文旅打卡地,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。宝墩学堂等研学场景,
2010年到2012年,古色古香,
宝墩文化早期,点火烘烤,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。发现这些土埂是夯土城墙,玉簪、再将泥土与木屑混合搅拌,新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,2020年,
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里,以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,”颜斌介绍,4000多年前,底部宽30米、
此前,
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。20世纪50年代,
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。副研究馆员颜斌介绍,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,象牙簪、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,许多陶片上有纹饰,
“展柜里这几件灰白色的陶器,分为泥质陶和夹砂陶,出土时位于墓主人左手处。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。有专家认为,
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。
颜斌说,文化面貌十分相近。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。成都平原是中华文明的重要起源地之一。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,
刘裕国摄宝墩文化时期碳化水稻种子。
文旅融合谱新篇
在模拟探方,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。温江鱼凫村遗址、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。狗等家畜。1995年,研学营地、随着考古研究的深入,感受自然与茶香交融的诗意。城市文明起源地”文化标识,粟、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,稻穗纹等。最后在墙体周围堆放薪材,
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